疗愈行业健康发展最需要的是人才,谁又是时代最需要的疗愈师?

2026-08-05

一、问题的提出:心理医师分会与“疗愈师”的迷思

在此之前,笔者连续两篇文章分析疗愈行业发展问题:

1.从“野路子”到“正规军”:疗愈行业的下一站,是规范

2.疗愈行业如何规范?——基于汉字心学与阳明心学的行业定位与发展展望

2026年7月29日,武汉医师协会心理医师分会正式成立。成立大会在武汉市精神卫生中心举行,陈静当选主任委员,全市100余位精神心理领域专家出席 。武汉医师协会会长勘武生指出,分会要“树立规范和品牌意识,推动心理医师间的学习互鉴与合作共赢”

一个令人好奇的现象是:翻遍《国家职业分类大典(2022年版)》,并没有“心理医师”这个职业类别。心理治疗技师、心理咨询师、精神科医师均属于第二大类专业技术人员 ,唯独没有“心理医师”。那武汉医师协会为何设立“心理医师分会”?这恐怕是行业功能细分和学术交流的需要——“心理医师”在此是一个行业角色的统称,而非国家法定的职业名称,分会的成立是为了凝聚共识、规范诊疗标准、提升服务品质

与此同时,疗愈行业正面临另一个与“职业身份”相关的困境。2026年7月底8月初,《人民日报》连续两次发表锐评,痛批疗愈市场乱象:《国家职业资格目录(2021年版)》中根本就没有“疗愈师”的统一职业资格。心灵疗愈涉及心理、教育、文化等多个领域,但不少所谓大师都是半路出家的“野路子”,有些甚至是批量生产的“速成品”

一边是行业在呼唤规范,一边是“疗愈师”师出无名。这引出三个核心问题:

疗愈行业为什么需要“疗愈师”?疗愈师的“师”究竟意味着什么?哪些人可以成为真正的疗愈师?

二、韩愈《师说》的启示:疗愈师的三个专业功能

韩愈在《师说》中开宗明义:“师者,所以传道受业解惑也。”

从“心理医师”分会的成立和《人民日报》对疗愈师乱象的批判出发,用《师说》的三重标准来审视疗愈行业,恰恰能揭示“疗愈师”这一角色的真正内涵。

(一)传道:疗愈师的精神内核

“传道”在疗愈语境中,不是传授某种宗教教义或玄学信念,而是 传递“心安”之道

王阳明说“乐是心之本體”,疗愈的根本目标是帮助服务对象回归“心”的本体状态——心无所亏欠、无所压抑、无所偏离。一个真正的疗愈师,首先要自己体悟到这条“回归本心”的路,然后才能引导他人走上这条路。

《人民日报》所批判的那些“净化骨骼”“灵气激活”“高维传讯”的所谓疗愈师 ,恰恰是在“传道”这一层面出了根本问题——他们“传”的不是“心安”之道,而是“依赖”之道:让消费者相信问题在外在的“能量”“磁场”,而非自己的内心。这不是疗愈,而是对疗愈的背离。

传道之“师”,必须自己先“闻道”。 这就是为什么疗愈师不能是“半路出家的野路子”或“批量生产的速成品” ,而需要有扎实的专业根基和长期的个人修习。

(二)受业:疗愈师的专业能力

“受业”是指传授专业知识和技能。疗愈师的“业”是什么?

从大健康产业的定位来看,疗愈师的“业”是“解除困难与痛苦”的身心调适服务——不涉及精神障碍的诊断和医学治疗,但涉及对服务对象身心状态的专业评估和有针对性的干预。

一个合格的疗愈师,需要具备:

  • 心理学基础知识(理解情绪、认知、行为的机制)

  • 传统文化素养(理解“心安”“中和”“情志相胜”的智慧)

  • 沟通与陪伴能力(建立信任关系、提供情感支持)

  • 具体疗愈技术(如放松训练、正念引导、芳香疗愈、书法疗愈等)

受业之“师”,必须有“业”可授。 那些“1500元速成培训、最快20天拿证”的所谓疗愈师证书 ,不是“受业”,而是“售证”——证书本身成了商品,而不是专业能力的证明。

(三)解惑:疗愈师的实践价值

“解惑”在疗愈中体现为: 帮助服务对象看见自己内心困惑的根源。

一个因焦虑而失眠的人,真正的困惑往往不是“怎么睡着”,而是“为什么我的脑子停不下来”——那是内心深处未被处理的关系冲突、自我价值感缺失或创伤体验的外显。疗愈师要做的,不是简单告诉对方“放松就好”,而是陪伴对方看见那个“为什么”。

“解惑”要求疗愈师具备足够的临床洞察力和同理心——这正是为什么《人民日报》呼吁“厘清疗愈经济的服务边界,建立管理制度、行业标准和负面清单” 的原因。没有专业能力做支撑的“解惑”,只能是“忽悠”。

三、疗愈行业为什么需要疗愈师?

(一)回应“人民自发选择”的大健康需求

疗愈行业的大健康需求是“人民自发选择”的结果——城市生活节奏快、压力大,越来越多的人渴望舒缓情绪、滋养心灵 。全球健康研究所数据显示,全球疗愈经济正以10%的速度持续增长,预计到2025年市场规模将达到7万亿美元

这种需求不会因为没有“疗愈师”职业资格就消失。恰恰相反,需求越旺盛,越需要有专业能力的人来提供规范服务,否则就会被“野路子”从业者占领。

(二)填补心理服务体系的“中间地带”

当前的心理健康服务体系存在一个“中间地带”:精神科医师和心理治疗师服务于有诊断的临床人群(医疗范畴),心理咨询师服务于一般心理困扰人群(咨询范畴)。而疗愈服务面向的是更大范围的身心调适需求——“解除困难与痛苦”但不一定构成“疾病诊断”的人群。

这个“中间地带”既需要服务提供,也需要专业规范。疗愈师的出现,正是对这一社会需求的回应。

(三)防止“劣币驱逐良币”

目前疗愈市场上存在大量无资质、无培训、无备案的机构和从业者 。《人民日报》指出:“野路子疗愈师,贩卖权威人设、利用人性弱点,擅长制造幻觉,让消费者在疗愈中原地打转。而专业咨询师、治疗师,明码标价,有着职业伦理约束,无法过度迎合市场。在很多情况下,野路子疗愈师会比专业咨询师更受流量市场欢迎。其结果已经显现:劣币驱逐良币,消费者踩坑上当,维权困难。”

疗愈行业的规范化,不是消灭“疗愈师”这个角色,而是让真正具备专业能力的从业者获得合法身份和行业认可,从而让劣质服务失去生存空间。

四、哪些人可以成为疗愈师?

基于上述分析,“疗愈师”不应是一个从零开始、无门槛准入的职业,而应是在 现有成熟职业基础之上的专业延伸和能力叠加

以下是目前可以胜任疗愈师专业岗位的几类职业群体:

职业群体
专业基础
疗愈岗位优势
医师(含中医师)
医学诊断与治疗能力
具备医学判断力,能识别需要转诊的临床情况
心理治疗技师
心理障碍评估与治疗
具备系统心理干预技术,可延伸至疗愈服务
心理咨询师
一般心理问题咨询
具备沟通与陪伴能力,可拓展至身心调适服务
健康教育教师
健康知识传播能力
具备健康科普与教育技能,可开展预防性疗愈
康复治疗技师
功能恢复与训练
具备身体功能评估与训练能力,可结合身心康复
社会工作师
社会支持与资源链接
具备社区服务和关系协调能力,可开展社区疗愈

此外, 护士群体 是一个尤其值得关注的潜在力量。截至2023年底,全国注册护士总量达563万人 。护士具备临床护理经验、与患者沟通的能力、对身心状态的观察力——这些都是疗愈服务的基础能力。

更重要的是,《全国医疗服务项目技术规范(2023年版)》已经明确规定,中医心理治疗可由“经过中医专业学术机构培训,并取得相应证书的中医师、护士或中医心理师完成治疗过程” 。这意味着, 护士经培训从事中医心理治疗,已有国家政策层面的合法性依据。

五、“中医心理师”:疗愈师的最佳制度载体

在现有职业体系中,最值得关注的一个新动向是:《全国医疗服务项目技术规范(2023年版)》首次提出了“中医心理师”这一卫生人才专业类别,将其与“医、护、技”并列为四大类卫生人才之一

(一)中医心理师的专业内涵

中医心理师是“中医+心理”的复合型人才,其专业内涵远超单一的心理治疗。它立足于中医治未病理念,既可以从事医疗机构中的中医心理治疗,也可以服务于中医养生保健和社区心理健康服务

从《师说》的三个维度来看:

  • 传道 :传中医与心理结合之道,传“心安”之道

  • 受业 :授上医治未病之业,授中医心理适宜技术之业

  • 解惑 :解情志与身心问题之困惑

(二)疗愈师应纳入中医心理师体系

从职业设计的逻辑来看, 笔者建议:国家在新职业设计中,可将“疗愈师”设计在“中医心理师”类别之中。

理由如下:

第一,功能上的高度契合。 中医心理师的服务范围涵盖中医心理治疗、中医养生保健和中医心理疗愈 。疗愈师所从事的“解除困难与痛苦”的身心调适服务,恰好对应中医心理师的“疗愈”功能。

第二,人才培养上的效率优势。 与其从零开始设计一个全新的“疗愈师”职业,不如依托中医心理师现有的培养体系和政策支撑,在中医心理师专业能力培训的基础上,叠加疗愈专业培训,形成复合型人才。

第三,政策上的合法性保障。 中医心理师已出现在国家三部门联合发布的规范性文件中 ,具有政策合法性。疗愈师若附着于中医心理师体系,可以避免“师出无名”的尴尬。

(三)疗愈师的具体培养路径

基于上述定位,疗愈师的培养路径可以设计为:

第一步:获得中医心理师专业能力培训。 学习中医心理学基础理论、中医心理适宜技术、中医治未病理念等核心课程。

第二步:叠加疗愈专业培训。 在中医心理师基础上,进一步学习疗愈服务的具体技术(如芳香疗愈、音乐疗愈、书法疗愈、正念引导等)。

第三步:获得行业认可的岗位认证。 由行业组织或专业机构颁发“中医心理师·疗愈方向”培训证书,证明其具备疗愈服务的专业能力。

第四步:持续接受督导与继续教育。 疗愈服务涉及人的身心状态,必须有持续的督导和质量控制机制。

六、呐喊:让“师”名副其实

回到开篇的问题:武汉医师协会心理医师分会的成立,表明医疗行业正在关注心理健康人才队伍的组织化发展;而《人民日报》对疗愈行业的批判,则揭示了“师出无名”带来的市场乱象。

疗愈行业最需要的不是更多的“证书”,而是更多真正配得上“师”这个字的专业人才。韩愈说“道之所存,师之所存也”——不是有了证书就有资格做“师”,而是有了 “道”的领悟、“业”的专精、“惑”的洞察,才能真正称之为“师”

基于上述分析,笔者主张: “疗愈师”不必另起炉灶,而应纳入“中医心理师”这一已经获得国家政策认可的人才类别中发展。 通过中医心理师专业能力培训叠加疗愈专业培训,培养一批既懂中医心理学、又具备疗愈服务能力的复合型人才,让疗愈行业的人才建设从一开始就走上有章可循的规范之路。

这既是对《师说》“传道受业解惑”的现代回应,也是对疗愈行业健康发展最根本的人才保障。

参考文献

一、政策文件与行业规范

  1. 国家卫健委、国家中医药管理局、国家疾控局.《全国医疗服务项目技术规范(2023年版)》(国卫财发[2023]27号). 2023年9月.

  2. 人社部.《国家职业资格目录(2021年版)》. 2021年.

  3. 人社部.《中华人民共和国职业分类大典(2022年版)》. 2022年.

  4. 国家卫健委等25部门.《健全社会心理服务体系和危机干预机制实施方案》. 2026年.

  5. 中国人口文化促进会疗愈整合发展分会.《疗愈行业自律倡议书(草案)》. 2026年7月.

二、媒体报道(含人民日报锐评)

  1. 人民日报客户端. 玄学化的心理疗愈,“疗愈”了谁. 2026年8月1日.

  2. 人民日报. 别让心理疗愈成了围猎情绪的敛财生意. 2026年6月23日.

  3. 中华工商时报. 庞大疗愈市场亟待补齐规范化短板. 2024年12月9日.

  4. 川观新闻(北京商报等综合). 疗愈师速成班:1500元买来的“心灵解药”割了谁的韭菜. 2025年2月.

  5. 网易(冯海宁). “3999元打开天眼”?神话式疗愈幼稚可笑. 2026年8月2日.

三、学术文献与行业数据

  1. 全球健康研究所(Global Wellness Institute). 全球疗愈经济市场规模预测报告.

  2. 中国睡眠研究会. 中国睡眠障碍人群数据.

  3. 武汉医师协会. 武汉医师协会心理医师分会成立大会新闻稿. 2026年8月3日.

  4. 马恩祥. 应鼓励护士转岗培训从事中医心理治疗. 华夏医界网. 2024年11月.

  5. 健康界. 没有精神卫生执业医师的医疗机构如何建设心理科. 2024年11月.

四、经典典籍与古籍

  1. 韩愈(唐).《师说》. 收录于《昌黎先生集》.

  2. 王阳明(明).《传习录》. 收录于《王文成公全书》.

  3. 《新华大字典》(第3版 彩色本). 商务印书馆. “疗”“愈”词条释义.

  4. 《黄帝内经·素问》.

(作者简介:西林,阳明心理研究院特约评论员)

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